人类进入封建社会后,随着生产力的发展,生活水平的提高,葬礼开始日趋奢华和繁缛起来。因死者的衣着代表着生前的地位、财富和等级,所以给死者穿何种衣服,穿多少衣服乃至衣服的名称在当时都是非常讲究的。
寿者是指已经去世的人,为了避免冒犯,孝子们会避免使用与死亡相关的词汇。为了祈求好运,寿衣通常都是单数形式,寓意着吉祥如意。此外,寿衣的量词也有所不同,通常上衣不称为件,而是叫做领。在古代,寿衣的领子有不同的款式,比如三领、五领或七领等。
在新中国成立后,政府实行了殡葬改革,提倡节俭、简约的丧事和遗体火化,摒弃了封建社会寿衣制度的弊端,推动了社会文明的发展。寿衣行业被视为封建残余,被取缔,使得寿衣的形式变得单调,千篇一律,中山装、人民装和列宁装成为了当时的主流。
如今,寿衣的品种和花色已经呈现出多样化的趋势。在剔除封建糟粕的同时,人们对民间的风俗习惯进行了研究和改良,以满足不同丧家消费层次的需求。
寿衣在款式上也有性别、年龄的区别,其中性别差异明显而年龄差异些微。按照民间习俗,我国向来把老年人的丧事当作喜事来办,因而有“红白喜事"之说,因此老人的寿衣也往往采用鲜艳、花俏的颜色。
寿衣的面料均采用棉、麻、绸、缎、毛,因化纤面料在焚化过程中会燃成液体,不仅影响骨灰的质量,而且会造成环境污染,故一般寿衣不采用化纤面料制作。
选择寿衣的关键要注意搭配,也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调,要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来,切不可上穿西装下着布鞋,中不中西不西,显得不伦不类色彩的选择更要注意整体的调子,将零碎的色彩统一在大调子中,不可使用大面积的对比色,不然会显得杂乱、刺眼,图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分,在风格上要协调、统一。
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